“Juliana” una película de Fernando Espinoza y Alejandro Legaspi
Por: Gabriela Yuliet

“Juliana” (1989), dirigida por Fernando Espinoza y Alejandro Legaspi, es una obra fundamental del cine social peruano, producida por el emblemático colectivo Grupo Chaski. La película cuenta la historia de Juliana, una niña de 13 años que escapa de un hogar marcado por el abuso y la opresión. En un acto de coraje y desafío, se disfraza de varón y se une a un grupo de niños de la calle liderados por “Don Pedro”, un despiadado explotador que los obliga a mendigar y a realizar presentaciones en el transporte público.
La trama de “Juliana” no solo muestra la crudeza de la vida en las calles de Lima, sino que destaca la tenacidad e ingenio de una infancia forzada a madurar rápidamente. Juliana encarna la resistencia, enfrentándose a un sistema que la excluye y luchando por encontrar su voz en un entorno de pobreza y violencia. La historia pone en relieve su espíritu indomable y su capacidad para liderar a otros niños, retando la autoridad de Don Pedro y buscando transformar su destino.
Con una estética inspirada en el neorrealismo, la película emplea actores no profesionales y locaciones auténticas que capturan la esencia de la Lima urbana de la época. La dirección combina escenas de camaradería, juegos y música con secuencias de tensión y peligro, enriqueciendo la narrativa y revelando la dualidad de las vidas infantiles: la resiliencia que emerge en medio de la adversidad.
La banda sonora, compuesta por ritmos populares y canciones interpretadas por los personajes, se convierte en un elemento esencial que resalta tanto la cultura callejera como la identidad de los protagonistas. Estas melodías funcionan como herramientas de expresión y resistencia, brindando un momento de alivio en una realidad dura y opresiva.
“Juliana” ha sido aclamada por su enfoque humano y comprometido, ofreciendo una mirada introspectiva y empática a la niñez marginada en el Perú. Más allá de ser un retrato social de su época, la película es un llamado a la solidaridad y al reconocimiento de la dignidad de los más vulnerables.
